花蓮。慶修院

不要懷疑,這不在日本,而是台灣保存最好日式寺院-「慶修院」。

離開松園別館之後,我們沿途買了些懷念的公正街包子,之後雨越下越大,即使到了慶修院,老天爺還是不給我們晴天。

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院

看到慶修院的時候,老實說,我嚇了一大跳,「我在日本嗎?」的念頭湧上心頭,揉揉眼睛,沒錯啊!這是在台灣!可是臺灣怎麼會有這樣的地方呢?

話說甲午戰爭之後,台灣割讓給日本,在《花蓮-在豐田,有座懊悔的哭牆》有提及,日本人選定開發較少的「花蓮」作為移民政策的示範地,並挑選吉野(今吉安鄉)、豐田(今壽豐)與林田(今鳳林鎮、北林村)作為日本移民村。

慶修院的地方位於吉安鄉,阿美族人稱為『七腳川』,日本人後來將這裡改名為吉野。

為了統治當地的阿美族與太魯閣族,日人決定「以番制番」,以七腳川地區的阿美族人,制衡太魯閣族。

花蓮。慶修院

但七腳川人後來對日人漸漸不滿,因此爆發了「七腳川事件」,事件過後,日本在當地的政權逐漸穩定,各項建設、措施開始發展,而慶修院就是日本人當時建造的「吉野佈教所」。

吉野佈教所屬真言宗高野派,其祀奉弘法大師、不動明王、毗沙門天王等,光復後改名慶修院,一度將不動明王移到側室,改祀釋迦牟尼佛與觀音菩薩。

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院


花蓮。慶修院

慶修院其實比想像中的小,也比想像中的新。踏入院內,前方就是參拜前洗手和漱口的亭子,亭子內有個寫著「慶修院」的大鐘,鐘面已經生鏽斑駁。

右方則是主體建築,必須脫鞋才能進去,我跟夥伴換了拖鞋,進入寺內,中央祀奉的應該是弘海大師以及觀音菩薩,左側是不動明王,右方是毗沙門天王。雖然不大,卻充滿日式寺院的特色,夥伴在寺裡翻著佛經,我則坐在外圍小迴廊上看著雨從屋簷滴落。

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院
[特色,木鼻。]

花蓮。慶修院
[特色,高床。]

花蓮。慶修院
[特色,高欄。]


花蓮。慶修院
[特色,三斗六枝係。]

花蓮。慶修院
[特色,木軒式向拜、屋頂的寶珠、伏缽、露盤。]

花蓮。慶修院
[八十八石佛。]

花蓮。慶修院
[八十八石佛。]

花蓮。慶修院
[戶外的不動明王。]

花蓮。慶修院
[也是不動明王]

花蓮。慶修院
[戶外的弘海大師,與後面的水塔以及民房形成對比。]

而慶修院最著名的八十八尊石佛則是在整個院內最深處。八十八尊石佛正代表著「四國八十八靈場」,讓台灣的居民,不用千里迢迢跑到日本,就能參拜到八十八靈場的佛像。

「八十八靈場」是當年真言宗開基的時,弘海大師在四國各山嶺苦修之地,全程長達1,300公里,日本人稱為「御遍路」,也就是「朝聖之旅」的意思。

據慶修院簡介上所寫,「在完成結願之旅中,善男信女身穿白衣、鞋、襪、手套,頭戴斗笠,手攜禪杖,口中喃喃唸著『南無大師遍照金剛』巡迴各靈場巡禮膜拜。」

花蓮。慶修院

由於路途遙遠,信眾在出發之前會在「百度石」前參拜,往返百次方得圓滿。而院方請回八十八石佛後,還刻了據說可以治百病的『光明真言百萬遍』石碑。


花蓮。慶修院
[光明真言百萬遍]

花蓮。慶修院
[光明真言百萬遍前方的石狗。]

花蓮。慶修院
[百度石。]

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院
[可愛的招財喵茶壺。]

花蓮。慶修院


在八十八尊石佛旁邊,有販售祈福板的地方,『祈福板(護摩木)』有點類似繪馬,但是繪馬是大家的願望都掛在一起,祈福板則是要放在想祈求的佛像前面。

慶修院每年會請日本真言宗高僧來台,舉行法會,把這些祈福板都燒掉,象徵心想事成,諸事平安。

另外,在販售祈福板的地方,還可以看到公視所拍慶修院的介紹,還滿清楚的,推薦大家可以坐下來看看影片,會讓自己對慶修院有更多了解。


走出慶修院後,看見了「無為」兩字,相當具有禪意。而慶修院的牆,在花蓮山景襯托之下,別有一番滋味。

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院

花蓮。慶修院


延伸閱讀:
七腳川100年研討會
吉安慶修院 七腳川事件一百週年

20090307慶修院 20090307慶修院

慶修院(三級古蹟)
網址:http://www.heritage.org.tw/home.html
住址:花蓮縣吉安鄉中興路345號
開放時間 :9:00-18:00,週一休館
導覽解說服務事先聯絡電話:(03)8529905


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